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　　中新社北京7月22日电 (记者 夏宾)中💹国国家外汇管理局(下称“外汇局”)副局长李斌22日在北京出👙席国务院新闻办公室举✴行的新闻发布会时称，中国上半年跨境🍋资金💎延续净流入。上半年，企业、个人等⛱非银行部门跨境资金净流入1273亿美元，延续了去年🐽下半年以来的净流入态势，其中，二季度🤨净流入环比增长46%。

　　李斌表示，分项目看，上半年货👰物贸易项下净流🧚入保持高位，外资总体净增持境内股✏票和债券，服务贸易、外资👺企业利润汇出平稳有序。

　　当天外汇局发布🛋数据显示，按美元计值，2025年6月，银行结汇2077亿美元，售汇1823亿美元。2025年1至6月，银行累计结汇11432亿美元，累计售汇11685亿美元。

　　李斌称，上半年，银行结售汇逆差253亿美元，但从月度🚭看表现出明显变化。其中，1月结售汇为逆差，2月至4月趋向基本平衡，5月和6月结售汇😺转为顺差，企业、个人等主🧤体的交易行为总体理性有序。上半年，衡量结汇意愿的外🛹汇收入结汇率为😚60%，同比保持稳定；衡量购汇✝意愿的外汇支出售汇率🍦为65%，同比下降3个百分点。

　　他还提到，上半年，企业、个人🦃等非银行部门跨境收入和🦌支出合计7.6万亿美元，同比增长10.4%，规模创🕷历史同期新高，其中，人民🔺币在跨境收支中的比重达🏹到了53%。上半年，银行结🌧汇和售汇规模合计2.3万亿美元，同比增长3%，规模为历📜史同期次高。这些数据表明，中国跨境🎗贸易和投融资活动继🥜续保持活跃。(完)

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中国新闻周刊👬记者：倪伟　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　狮泉河🔢缓缓流淌，滋养出🏉一片绿莹莹的湿地，藏羚羊和野💿驴悠闲地散着步。湿地一旁，高耸起一座👙百米高的悬崖，一😜字排开的三个洞穴，高高挂在半山腰。正值盛夏，阳光炽烈，但天气凉爽，7月中👲旬刚下过一场暴雪。考古学家王社江🤴的绿色冲锋衣里面，叠穿着衬衣🎥和毛衣，旧旧的牛仔裤已经泛白、发软，口袋处擦破了🔟几个洞。　　“慢点儿，不能走得太快。”王社江坐在一🔍块大石头上，笑着提醒。7月27日接近中午，记者与考古⭕队员踩在沙砾和岩石🐯上，一路缓缓爬山。这里🕢是西藏自治区阿里革🈺吉县的荒野，海拔4700米。王社江61岁，其余⬜三个人都是三十出头。每走一段，就要歇一会儿，等待过🐗速的心跳平复。爬到洞穴脚下，一块近乎垂直的📸岩石挡住去路。考古队💝员靳英帅手脚并用爬🚽了上去，在上面找到一🔶架梯子，递了下来。　　一段5分钟即可完成🛄的路程，用了近20分钟才抵达。8年来，王社江已经爬过🌙这座悬崖数百🦓次。这几个洞里🏐装着人们对于青藏高原最新的认🍕识，蜚声国际学界。　　陕西人王社🐧江称这些洞穴为“洞子”，语气亲切。吸🥓引他们来此的，是洞子里留下的💞罕见的古人类遗存。在洞穴的荫庇🖖下，遗存层层叠叠埋入沙🧛土，保留下至少三个🏔时代的痕迹，最早可追溯到10万年前。而长久以来，青藏高💚原的人类活动证据仅停留🚄在万年上下。　　青藏高原旧🤸石器时代这一轮考古行♏动的收获，颠覆了人们对高🕡原古人类乃至全球⛔古人类研究的诸多认知。今天，他们从🚍这个洞穴出发，寻找青藏高原上🔤的祖先。　　洞中十万年　　阳光照进洞穴，朝外的一半被打亮。岩壁上，白色🍸的海洋生物化石，留着青藏高原😨还在海底时的远古记忆。而鲜红的人形、手🥁掌和太阳岩画，以及佛教真言，则记录着人🔴类与这个洞穴的故事。　　在洞穴中心，一个14米多深的深坑直🕔抵岩石层。王社江♓站在深坑边缘，仿佛面临深渊，画面蔚为壮观。这是在2018年至2023年6年时间里，考🛰古人员以每层2至5厘米的🦇深度持续发掘而成的。古地质、古生物、古环境、年代学等专业学💔者，都进入过这个深坑，破🔓解洞穴的身世。　　行走在洞中，脚下稍微用力，便带起一阵📥粉尘。洞中🤛的土壤和动物粪便，在数万年的干😞燥环境中化为极为细👧小的颗粒。当考🃏古队员在这里挥铲时，动静如同水泥🏫厂的车间，尘土漫天。他们从拉🚟萨专门运来工业🚣抽风机和发电机，戴上防尘口罩、护目镜，戴着耳塞⏯减弱抽风机的轰鸣声，再套上耳套。　　“还不仅是粉尘，还是粪尘。鸟粪、羊粪、蝙蝠粪🌨的粉尘无孔不入，一身臭味。”靳英帅说。他们不🥈好意思住酒店，便在县里租了两🈂间平房住。　　在洞中，每次下蹲，都有一股窒息感涌来。这种高原🙂反应比爬坡更难受。刚开始在此发掘🏴时，王社江回忆是“心脏都要🥂跳出来”。　　王社🤳江是著名旧石器时代💇考古学家、中国科🏪学院古脊椎动物与古人类研究所研究员，也是亚洲旧石器考🎄古联合会副📜主席、中国🧝考古学会旧石器考😅古专委会主任。他性🐚格周到细腻，多年前，考古队在⏳西藏那曲尼阿底遗👐址附近村部驻扎，他每天给全队烙💔饼、下面条。在车上，他一边跟年轻队🎦员聊天，手里一边掰掉饼上📮的霉斑，递给大家吃。那是附近县城能够买📻到的最好的干粮了。　　他主🙂持了梅龙达普洞穴遗😁址的考古发掘。这个洞😝就是他发现的。　　2018年7月，他在从那🤩曲去往革吉县城途中遥望💒到这几个山洞，随后带着队员进🈺洞勘查。第一次进洞时，靳英帅猛🆔然被山洞的巨大所震撼。“可能👰是我这辈子见过的最大的洞！”他对《中国新闻周刊》回忆，“抬头看不到顶，一眼看不到头。”　　整个洞平面1000多平方米，深处还🧗有一个隧道，有探洞者进入🐜过，绵延上百米。而洞里的土层堆积，则更令人惊喜，这意味💟着土壤中会有不同时代的💒文化遗存，甚至可以测定年代。这几个洞，不啻为💩青藏高原送给当代人的🦍一份厚礼，由考古工作者拆封。　　牧民告诉他们，这座山叫梅龙达普，意思是“腰间的镜子”。梅龙〰达普洞穴遗址群由此得名。　　“在我们上青藏高原之🦑前，人们对于西藏的🦗旧石器🔁时代几乎是一无所知的。”王社江说。中国科学院古脊椎动🐽物与🆕古人类研究所的💒旧石器时代考古人员，2012年初次登🏂上青藏高原展开调查。在此之前，科研人员仅在20世纪50年代和八九十年💃代发💍现过一些零星遗存，所获信息有限。　　与青藏高原并称为👢世界三大高原的，是非洲🔮埃塞俄比亚高原和南美🌮安第斯高原。埃塞🏜俄比亚高原上，人类活动的极🐖限高度是海拔3500米左右；安第斯高🍁原的人类拓殖🕷高度上升到4480米。梅龙达普洞🏗穴遗址的出现，作为全球海拔😁最高的超大型史前😨洞穴遗址，打破了很多世界🦁纪录。　　如同世界上那些🙋知名⚽的洞穴遗址，梅🦅龙达普也被不同年😀代的人类反复当作家园。从下至上，有三个不同🅱时代的地层，分别距今10万至5万年，距今4.5万年，以及距今4000至3000年。王社江说，考古更👦多时候只能捕捉到历史瞬间，但梅🐕龙达普罕见地👁留下了一段绵延纵深的历史轴线。　　梅龙达普洞穴的🈹使用持续❔到几十年前，牧民还在👤里面圈养羊群，他们垒📴砌的石墙仍在。这也能算是第四📬个时代。十万年间，洞穴永在，人类来来去去，暂居其间。他们到底是谁？与我们🔸是否有血缘关系？　　青藏高👕原就像一个巨大的盲盒，只掀起了一角。　　“路过万物，像一阵风吹过”　　7月28日，王社江驱车🐮离开革吉县城，带上记者和两名年轻🤙的考古人员，继续在附近做考🏗古调查。此地的地貌，由一个连一个的巨大盆地组成，四周山脉平缓，如同微风之⏮下波涛起伏，公路平整如新，舒缓地穿越💚盆地中心。　　王社江一边操纵方向盘🤱，一边向两侧打量，凭经验搜寻可能🥇存在的遗迹。“这是个超级‘大家伙’。”他提醒记者。眼🕛前这片盆地中，连绵不🕙绝地分布着古人类遗迹，面积超过10平方公里。　　又驶出100多公里后，他突然将车开出公路边沿，颠入碎石嶙峋👰的戈壁。然后猛踩一脚🎲油门，驶上一片台地。考古队员下车，弯腰在满地💴碎石中寻寻觅觅，不一会儿，就发现🐫了几块人工打制过的英安岩。这种黑色石头，由于硬度、锐🏘度都十分适合加工利用，成为古人类打制🐿细石器的🥂上佳原料。　　但王社江纳闷，捡到的🍗大多是原料，却很少见到成品，不像🔏是古人停留过的“根据地”。他抬头远望，几公里外有一片湖🍺泊，中💺间是宽广的谷地。“去那边，保准有。”他走向通往谷地🏮的缓坡。　　缓坡上矗👆立着几个来历不明的“巨石阵”，似乎有意🏉地面朝湖泊。靳😿英帅先走到了最近的一处“石阵”，突然大喊一声：“有了！”王社江赶过去，不住地“哎哟！哎哟！”。眼前，一块硕大🍴的英安岩端正地摆在一块🏉岩石上，在⛲黄色沙石中黑得耀眼。如此硕大的💝英安岩极为罕见，上下两面平整，二三十厘米见方，外表光滑，颜色纯正，如一匹黑色绸缎。　　“一级品！盘状石核王！”王社江双手捧起石头，凑近🖖自己兴奋的脸，与石头对视，“告诉我，是谁把你放在这儿🏢的？”　　在这🍵块石头周边数米之内，散落着几片同💹样材质的小石片。他们试着拼合，严丝合缝，确认是从💛大石上剥落的。这💫块大石是一块原料，或称石核，古人👒类从它身上剥下石片，打❌制成各种趁手的工具，用来觅食与防身。　　他们将这些石🔱器装进样品袋，记♌录下此地位置和发现情况。王社江相信，附近还有更大👡规模的人类活动遗迹，“咱们还没找到大🌥窝窝”。但已经是下午5点多，还有150公💮里的回程要赶，只能留待以后。　　年复一年，他们开着车在高原🔡上奔驰，越过戈壁，穿过草原，涉过河流，地上的石器指😆引着方向。有一次，王💛社江与另一位学者循🐁着遗迹线索，一不小😸心开到边境附近，路边牌子上写着：但✡使龙城飞将在，不教胡马度阴🏰山。　　青藏高原🚘形成于4500万年前，古人类留下🙊的旧石器，来自数千至数万年前。相比于群山、沟壑、河流与岩石，每个📭人都是须臾过客，如里🏡尔克诗句所言：“我们只是路过万🦔物，像一阵风吹过。”　　王社江估算了下，西藏60多个县，已经调查过40多个，新发现了🐮数以百计的🧛旧石器遗址。然而，西藏如此广袤，一个阿💜里地区便大于两个山东，如何才😡算跑遍呢？有怎样的筛选和🏏辨别方法？　　“这不太好说。”他眯起眼睛，憨厚一笑。虽然性格坦诚，但💢这是毕生秘籍。　　王社江2012年第一次登上青藏高原🔀调查，此前数十年，他的👍考古领地在秦岭，成果国际知名。连续十🤡多年在高原调查和发掘，行🛸程数十万公里，经验📔和眼光由此锻炼出来。“现代人很🎉多地方跟古🐔人是一样的，到一个地方一看，在哪里待着🏣最舒服，就会去哪里。”在路上，王社江吐露了些🐆许奥秘，“实际上跟后人的‘风水’是一样的。”　　靳英帅后来🐴补充道，王社江曾跟🦄他讲过，了解古人就🌪是了解自己的过程。扔掉所有现代工具，当你置身在一片旷🔎野之中，你会选🧚择在哪里安身？“看到一个地方感🏁觉特别好，往往就能找到。”他说，“感觉突📆然古今之间就贯通了。”　　他们调查的地🗳方，往往方圆🔜几十公里没有人烟，间或能遇见一些😨单门独户的牧民。见他们⛷弯着腰在地上找来找去，有牧民好奇地🌶过来问：在找金子吗？不是金子。他们找的是石🐵头，尤其🐹是那种光洁、漂亮的黑色石头。　　四万年前的“石器工业基地”　　在北京，中国科学院古🔦脊椎动物与古人类♐研究所七楼的办公室里，高星从🔛桌上的样本盒里拿😰出两块石器，其中一块就是这种炭🔤黑色岩石。石器修长，尖端锋利，握持感很好，像石刀，也像矛头。　　这两件出自🌟西藏尼阿底遗址的石❤器，标志着一个新💰的时代来临。高星🍭是中国科学院古脊椎👟动物与古人类研究所研💹究员、亚洲🏛旧石器考古联合会荣誉主席，他手握石器对《中国新闻周刊》说，它们的原🎐形是石叶，是人类🚴进入旧石器时代晚期的标志🕖。　　石叶🏚技术的成品规范、精致、锋利，被认为🚃是早期现代人的技术标识。石✂叶流行于欧洲、西亚、非洲、西伯利亚、蒙古地区，繁盛期为距今4.5万至3万年，但在🥇同时期的东亚却罕有发现。　　可想而知，当考古人🖤在青藏高原发现这些石🍍叶🔩时有多么兴奋。高星回忆说，当时，考古队员们不👾顾4600米的高海拔，激动地在空气🧠稀薄的旷野中呐喊、奔跑。那是2013年6月，在👲西藏那曲市申扎🌁县色林错的湖边，他们用🦔附近的尼阿底山脉为🙃遗址命名。　　延绵数公里，尼阿底遗址🚠的石器沿湖边散落。约4万年前，一个🔀到此狩猎或采集的族群，偶然🗜在尼阿底山梁上发现🥩了质地优良的岩石材料。他们采石备料，在山脚、湖边加工，敲打之声叮叮当当🎟不绝于耳。“这里是三四万年前🥒一处石器制造场🎒，面积达2平方公里。”高星说。　　尼阿底还有🐪更好的运气：这里有土🏦层堆积。　　因💥为特殊的地理环境，在青藏高原做旧🈹石器🔩时代考古调查，有一项特殊的便利。这里📊多属于剥蚀地貌区，在强风和🏍雨水作用下，地表要么一层层🕠剥蚀、削减，要么根本无法留下🔜沉积物。即便🚚数万年前的遗物，也多裸露在地面，俯拾皆是，不必深挖。　　然而，困难也由此🔆而来。石头本🧓身很难测定年代，失去原💓生地层的沉积物和埋藏信息，便🌦难以知晓遗址形成和人类活动时代。以前🚰在青藏高原虽然采集过石制品，但由于无🐯法获得测年数据，难以做🚞更深入的研究。　　但尼阿底遗址改变🛫了一切。这里有考古人⏮梦寐以求的🧒原生地层。他们剥开层层🕦粉砂细砾，提取与✔石器同层的石英砂粒，进😯行了光释光测年。他们还🈷发现了两粒珍贵的残🔔破螺壳，进行了碳-14测年。两💽种测年手段的数据相互印证，确认了尼阿🧀底遗址的年龄——距今4万至3万年。　　史上第一次，科考👟人员在西藏发现了有🗾可信年代数据的旧石器时代🏟古人类遗址。青藏高原高海拔地🚃区古人类生存🕣历史，从数千年猛然加长🥟至4万年。随后，梅龙达普洞穴遗💢址又将这个数字延长到约10万年。　　人🚪类活动的最高海拔纪录，此前定格在安第斯❔高原的Cuncaicha岩厦遗址，海拔4480米，约1.2万年前。尼阿底🕠遗址全面更新🐜了这一纪录，也改变了人们对🕕于人类适应高原🕣极端环境的认识。2018年，《科学》在线发表了张晓凌、高星等人的论文，公布了尼阿🚀底遗址的研究成果。　　尼阿底先民留👰下了石器制造场，但对自己的下落🔴讳莫如深。居住于此的⛎古人类本应留下更多的🚀遗物与遗迹，包括作为食物剩下的💩动物骨骼，用火后留下的炭灰，运气更好一点，还会🏸留下人骨化石。这些考🤗古人都没有找到。　　高星说，人骨形成化石是极小概🔀率事件，需要极其💷特殊的条件。如果骨👛头暴露在外，会被风化降解，只有埋在土壤下，沉积物中🚻的矿物质逐渐取代骨📽骼中的有机成分，才能变成化石。　　“考古就像干刑侦，破远古的谜案。”高星笑笑，“有时🌙候运气会很好，但遗憾更多。”　　祖先为何勇闯高原？　　青藏高🌜原迄今最早的一块人骨化石，来自高原东北边🌛缘甘肃夏河县🛴的白石崖溶洞，身世曲折离奇。　　据传，1980年某一天，一名🖍僧人在白石崖溶洞里捡到🌂了这块人骨，这是一件高度🌐石化的右🔁侧下颌骨化石，连着两颗牙齿。僧人将化石🎿送给当地一位活佛，直至近40年后，2019年，化石辗转到了学者手里。随后，一个神秘⏭的古人类种族在中🧔国首次现身。　　这位🥚古人生活在距今16万年前或更早，属于丹尼索瓦人🆚。丹尼索瓦人的📘人骨中，检测出一种✌基因：EPAS1。这种基🌙因片段至今仍存在🐻于藏族人身上，是🍂一种适应高海拔环境的🔇特殊耐寒基因。有学者推断，青藏高原古人🗃类正是从丹尼索瓦人身🌮上获得了这种基因，才具备挺进高🕵原的身体条件。　　数万年前，没有任何科技😵加持的古人类，为何要舍弃🤠广阔的低海拔地区，涉险踏上高海拔🚥生命禁区？　　“我们经🎢常会被问到：平原这么大，他🎳们为什么到高原去？”高星说，“肯定是有原因🥖的。”比如，在气📈候环境比较温暖适宜的时期，高原的动🐘植物资源会相对富集，而且人少，竞争压力小。一些人群到🏈了高原，可能获得比🖨低处更好的生存条件。再比如，当平原人口压力🤹增大，或许也会促使🥎一些人群短期进🐎入高原生活。　　高星🖱还提出一个观点，人类这个物种天生🗽拥有探索的欲望。到新的地方、到无人区去开疆扩土，或许是出自一种天然的😕征服欲和好奇心。　　高星🥀与美国学者杰夫·布兰廷🐒翰姆曾提出三阶段假说，推断古🍫人类在距今3万至1.5万年进入🎋高原的低海拔地带，进行季节性猎食🗃活动，8200年前进入中海🌞拔地带常年活动，6000年前🚸才实现在高海拔地区的☕定居生活。一系列新的🙌发现，将这个假说🤬的时间节点大大推前。高星自己更新了💆自己的假说。　　因为拥有石叶🕍技术，距今三四万年🚦前的尼阿底先民，已经属于早期现代人。高星说，一个重大科学⌚问题由此引发——现代人😙的起源与扩散。“现代人起👢源与扩散有不同的假说，比如‘走出非洲说’‘多地🏂区连续演化说’，以及‘连续进化附带😷杂交说’等。今天，我们所在的现生人群🕋，就😳是早期现代人演化🍇而来的物种。”高星说，“尼阿底遗🧕址说明，至🌠少在三四万年前，我们的直接🤡祖先——早期现代人——已经到达青藏📗高原高海拔地区，谱写了一曲开拓与🍫进取的演化凯歌。”　　他们从哪🐛里扩散而来？尼阿底遗😬址的石叶技术，成为还原迁徙之🍖路的一条线索。　　尼阿底💱遗址考古发掘领队、中国科学院古脊🥅椎动物与古人类研究所研🤭究员张晓凌说，从更大范围来看，拥有石叶技术🚸的旧石器🔍时代晚期遗址，广泛🖼分布于青藏高原西部🤜的帕米尔高原，西👆伯利亚阿尔泰、贝加尔湖， 以及蒙古国北部等地区，在毗邻高原的低海拔🎇地区，仅🔘有宁夏水洞沟遗址。如此可以猜想，有🎤两条可能性较大的交流路线：一是从西伯利亚和♿蒙古北部横穿👰戈壁，经宁夏水洞沟连🎢接高原腹地；二是从北亚地🌚区绕戈壁边缘，经中国🎷东北部连通水洞沟及青藏高原。　　一切都是推想。“由于当前开🐐展的工作有限，现🚺阶段我们还无法精确推🤲断古代人群初入高原和永久占♌据高原的🕟起始点与扩散路线。”高星补充道。　　但有些事实🌉已经可以明确。王社江强调，数万年前的青藏高原🔲，绝非遗世孤立之地。梅龙达普洞穴🤜遗址一期的“石核—石片”技术体系，与华北、云贵同时期🌓石器技术有异曲同工之妙，很可能存在交流👗。青藏高原🤪是欧亚大陆上🕎的一条远古大通道。　　旧石器时代十分漫长，青藏高🆘原的人类活动史或许长达🧟20万年以上。今天有幸发现🐱的遗址，仅仅是几🆖个历史瞬间，想🌿要建立完整的旧石器🏃时代历史，难于登天。“我们在青藏💀高原解决的学术问题，还仅仅是沧海一粟。”高星说。　　研🦎究青藏高原古人类，不仅为了重建🤴过去，也有现实意义。古人类为何、如何挺进高原，适应极端环境，对🦏于探索人类未来面临的环💁境变化和发展问😄题也会有所启发。　　“比如当气候发📁生剧烈变化，地球环境可能🎑变得很不稳定，灾变频繁发生。其实目前我们正在经👰历这样的变化。以古鉴今，当年我们的祖😦先是如何适应高海📷拔极端艰困环🈲境的？人类的适应生存能力🚥有多强？该用什么方🤖式应对极端环👻境变化和恶劣气候？”高星说，“这对人类的现在和未来，能🔯提供参照和启示。”　　高原历险记　　高星气质斯文，头发👿梳得一丝不苟。但在尼阿底的时候，他也难免蓬头📌垢面，一个月不洗澡。　　尼阿底遗址发掘，是一段令参🕕与者们至今不愿📺回首的艰辛往事。尼阿底距离县城十🔌分遥远，考🍠古队借了村委会两间破旧🏟的平房当作驻地。没水没电，信号微弱，水井在300米外，发电依靠柴油发👠电机，几个小伙🐮子扯断了数根绳子。　　晚上，他🥜们在破沙发和行军床上，头挨头，脚抵脚，蜷缩在睡袋中保持体温，艰难入睡。女队📲员栖居的小屋本是一间库🚊房，散发着陈🎼年腐肉的异味。每当雨雪纷飞，屋顶总会漏雨，夜里突至的冰🐶雨浸湿睡袋，冰凉刺骨。　　高星患有高血压，每次上🌤高原都有强烈高反，红景天和氧气袋效果🔒甚微。有几位队员🦎实在无法适应🦗高寒缺氧环境，身体出现剧👄烈反应，只好中途撤离。而留下的人，头痛、腿疼、失眠、眩晕、腹泻等缺🗞氧反应如影随形。　　长途🚖调查的行程中，危险更是👴时刻潜伏。　　那曲双湖县，平均海拔5000多米，是中国海拔最高的县，面积11.67万平方公里，比江苏省还大。有一天，他们在双湖的调查⛄十分顺利，一天发🏅现了五六处遗迹，满载而归。回去之时，几近天黑，车突然坏了。　　当时他💀们距离公路还有三四公里，载着五个人👦的越野车不停熄火，终于挪到公路边🚖，就彻底罢工了。县城在100多公里之外，呼叫救援几无🗣可能。车坏在野外，彻夜的寒冷和野狼🧘有致命威胁。他们打开手机电筒，挥舞着拦车。一辆四川牌照的🐅车停下，留给他们一😖个扳手。又一辆去🚛往西安的车辆停下，捎上了两🌬名队员。最后，一辆车拖着他们🏣回到县城，已经深夜1点多。　　2013年夏天的😭那场车祸至㊗今让他们心有余悸。从那曲转往阿里的途中，载有两名考古队员的🗯越野车，一头栽进⏯坡道上突然闪现的短坎，司机手部骨折，副驾驶座位上的🔹陈祖军腰椎♏骨折，后排的王社🐠江头部受伤。王社江回忆道，幸好路边有护沟，否则就会翻🤵下悬崖。　　现场海拔5000多米，没有任何信号，考古队求💸助无门。两辆车一共7个人，载有大量仪器设备，只⬜能把伤者抬上未受损的那辆车，赶往最近🤓的县城救治，留下两位队🌔员和仪器辎重在荒郊🥘野外。颠簸了4个多小时后，伤员才被送到🚵最近的县医院，但救治条件有🍶限，只好👎又辗转赶赴日喀则。　　简单治疗后，他们🚙又踏上路途，陈祖📓军则卧床数月，留下了后遗症。而那天被留下的两位🏅队员，直到10个小时后才被接☕回，在寒🕘夜中饥寒交迫，担惊受怕，度过了最漫🌥长的一天。　　在荒🃏凉的世界屋脊上，不确定的风险，直到今天依👏然时刻相伴。　　后生可畏　　革吉县的地名，在藏语中是“殊胜”的意思，而现实中却如同一片🚻遗忘之地。2012年，王社江第一次🔴在革吉县落脚，县城沿街是大量🐮土房子，屈指🙀可数的几家饭店，饭菜半生半熟。县城最好🙏的酒店里，“没有一🏕个东西是好的”。　　那时革吉🌛县和阿里能买到的东西很少，连编织袋、绳🍃子之类的物品，都要从北京🚥或拉萨带来。几年后，317国🚐道通到革吉县，现在他们出发🚂前就网购好一些物资，快递十天可到革🎧吉。317国道即川藏公路北线，逐步贯通后，北线的考⛵古调查如虎添翼。　　“每年上来，都感觉变了🌵一个样子。”靳英帅说，“可能去年还没网🆒络，今年就通5G了。”而20世纪80年代，考😪古人员在高原做文物普查时，还住过牧🎎民的羊圈。　　7月28日，一整天的调🥪查往返近400公里。在天高地迥、山崖无际的藏区🎀，几百公里也近如一箭之地。这天😧没有专职司机，王社江全🕯程自己开车，他已经练出超🐦常的精力，让年轻人🎎得以在漫长的归途中睡得🎉东倒西歪。　　“等你们到我📵这个年纪，大概可以坐直升🐳机调查了，带上你们的学生。”说这话时，他正驱车翻过5200米海拔的一座山。结束调查回🏚到县城，他从驾驶座🎼上走下时，打了个趔趄。　　“我可能再跑个3年吧，”王社江对《中国新闻周刊》说，“攒了很多🤞资料没有整理，关中、洛南、汉中，还有青藏高原等等。”这一天调查，他们发现了几处新的遗迹，带回一块😮大石核，高原🎵科考地图又标记上新的点位。与此同时，十几名年😛轻的考古队😑员又在革吉的噶尼遗址忙了一😯整天。　　青藏高原是国🏨际学界关💓注的几大学术热土之一，他们的每一步进🚥展都受到全球瞩目。青藏😵高原旧石器时代新发现，已经数次🎐在国际顶级学🤶术期刊发表。靳英帅在🐸美国内华达大学交😿流过一年，他选择了一位高原🍛考古专家作为🚥合作导师，后来才发现，导师研究的🎬高原只有海拔2000米。虽然👈他还是个学生，但由🦉于在青藏高原做考古，常常有人兴致勃勃🎢找他讨论。　　靳英帅统计过在🤗梅龙达👘普洞穴遗址工作过的🗿年轻学者和学生，至少有50人。“以后回头看，这里有可能成为➖青藏高🚓原旧石器时代考古的黄埔军校。”他说。　　在梅龙达普🚶洞穴的那天中午，考古队员谭韵瑶🎉一直轻盈地走♎在前方，攀岩过坎，动作敏捷。她是个小巧🧜玲珑的广东姑娘，2018年毕业后进入🚹西藏自治区文🎳物保护研究所。她是少有的毫无🐗高原反应的人。　　中国科学院古脊椎🈂动物与古人类研究所始🚗终与西🗞藏当地考古机构合作。谭韵瑶入职当年，便进入🔃梅龙达普洞穴遗址考古队，经历始终。“我并不是学旧🅰石器时代的，刚开始一两年，我还在学着认石器，梅龙达🏈普项目教会了我很多。”她对《中国新闻周刊》说。　　“这两位是🔄我们的干将。”王社江指着靳英帅和🧟谭韵瑶，对记者说道，“他们在🌊工地管事的时间比我还多。”他们分别出生于1993年和1995年，都已经是青藏🥕高原上的老队员了。　　王社江的身体和思🗒维，总在巨大的时间和空🛄间跨度中移动，难得静止🖨在此时此刻。7月27日，他独自👈爬到梅龙达普洞斜对🦉面的一座高坡上，眺望这几个无比熟🐪悉的洞穴。“这么多年，我只🥜有两三次在这个位置看洞子。”他坐在岩石上，出神许久。　　为了在黑暗环境🚢中进行光释光测年，借助土层中🏂石英砂粒磁性信号的👬变化测定年代，有时，他们要在夜里爬♍坡进洞。有一些晚上，站在梅龙达😻普洞口，看着满天星光，谭韵瑶“灵魂出窍”了片刻。“他们(古人类)是不是也是跟🥌我们一样，在这样的夜晚🌕看到同一片星空？他们心里会想些什🆎么？”她笑了，“突然就觉🔢得好浪漫。”　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授💽权 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自然资源部发🧒布最新报告：美式“航行自由”缺乏国际法基础

中新网北京8月19日电 (记者 郭超凯)中国🐼外交部发言人毛宁8月19日主持例行记者会。外交部发言人毛🥎宁。摄影：薛伟　　有外媒记者提问，印度🏅媒体报道称，中国已经解除🗾了对印度的稀🤣土出口限制。中方能否证实？　　毛宁：我不了解你🍬提到的具体媒🤢体报道情况。我可以告诉你的是♓，我🦗们愿意同有关国家和地区加强对❇话合作，共同🚥维护全球产供链的稳定。(完)【哪⏹个平台片源最全】矽种金属材🎖料经销部特别企划《永久免费AⅤ无码网站国产》融合kehuanli调查内容，还原一本久道综🛺合在线无码人妻行🐪业内幕，情节借鉴2025年08月28日真实偷拍案，镜头大胆，观看📌需实名认证开启。新华社快讯：这次🕧阅兵是全面推进中国🥔式现代化进入新📓征程的首次阅兵，是人民军队🎽奋进建军百年的崭🙇新亮相。中文🛋字幕不同步没资源？签到送看片权限活动🍕来帮你免费看激💎情合集等你来参与，不要错过中新📍社莫斯科8月19日电 题：侗族🥠神话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传😏说是世界各国文学🛷艺术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌🖤和其他形式的民间传说😤是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日😚常生活和历史发🥠展的宝贵资料。　　侗族🤗是历史悠久的古老民族。他们主要👯聚居于中国贵州省、广西壮💛族自治区和湖南省等。侗族与🌤中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着🧥密切的经济文化联系，并体现🈯在其物质和精神😌生活的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了📥大量民㊗间口头叙事文学作品，充分反🥜映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富👮多样的物质文化🌌和历史。2025年4月19日，贵州省🎚黎平县肇兴侗🔋寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活🔴动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大🌗学)编撰出版了《中国少数民🎞族寓言故事选》，其中收录了少量🍥侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版🚣社出版了中国“少数民族民间💾文学丛书”之《侗族民间故⏱事选》，这是中🚘国首部也是当时最完整的侗🚀族神话、传说、民间故事集。书中收⛓录了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水⬇泛滥及其缘由，以及依靠掏空的🖇葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩⏫成为人类新祖先的🍸传说。　　中国诗人、学者闻一多和中🖖国神📆话学家袁珂等人，都曾撰写中国西🏋南地区🐂民间神话故事。他们将之与上🕹古传说、华🤵夏民族人文始祖伏羲🛣和女娲的神话融合，从中可以发现中国✍各民族交往🈂交流交融的历史。　　例如，中国著🌰名神话故事“后羿射日”，传说中羿射🐃下了天帝释放🔮的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族🌃英雄姜良也做了同样的事🌧情，他用箭📆射下了十二个太阳中的十个，剩下的两🏤个太阳则变成了今天🆖的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他🛋多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话🤒、民间🌏文学和民俗学研究的📎俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话🔣研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他少💥数民族🌄的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被贬谪到📎月宫砍📡伐斫而复生的桂树，这一✈传说在中国自古以来就广为⚾流传。而在侗族〰传说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的💾大榕树。这些神话传说🐝无不反映了古代中国🥐的道德观和宇宙观。　　这种🦕神话故事的传播表明，中国各民族在Ⓜ口头传承中保留大📞量古代神话，而对这些神话的综🌃合研究可以产生🦄非常有趣的结果，有助于理🏩解许多后世已遗失或🚽模糊的故事动机和细节。因此，如果说中国古代🦁汉族神话中，弓箭手羿已经作💼为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话🎧中的弓箭手(即使他🐶们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即🔪为推动建立原始文明作出丰功伟🎛绩的古代祖先。这两者有着异📋曲同工之妙。　　侗族的民歌同样⬛独特而有趣，是其🖱精神文化不可分割的组成部分。其中有👼两个关于侗族民歌起🕦源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨桂🚕湘黔三省(区)侗族大歌比赛在广🈚西三江侗🎐族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述🎖了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和苗🏀族人去天上仙界“取歌”。在中🚖国古人的想象中，天空并没有完🏀全与地球分离，人们可以通〽过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神话🎰传说中那样走到😑天上敲门而入。此外，在中🔂国古代神话中，真实的世界和虚👓构的世界紧密交织在一起。因此，天庭或仙界被📄描述为如同真实世界，与地球上芸芸众💢生的生活场景没有什么不同。　　第二个传说，相传🗄一棵神树的树叶上长🧜出了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在侗🍔族祖先松恩、松桑母亲🌐的墓地上。这🍼个传说的有趣之处还在于，它不仅讲述了🐲侗族歌曲的口头传🐄承，还讲述了如何用👀汉字记录下来这些歌曲。传说中侗族🎷人找来会写汉字的先生🍑，把所有歌曲用同音🌤的汉字记录下来。事实上，侗族历史🎢上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字📃以侗语南部方言为基础方🚛言，采用拉丁字母形🖨式才创造出来的🉐拼音文字。侗文的推行，对促进侗族文化的➡发展起到积极作📈用。　　中国出版的🤶有关侗族历史文化的一👅系列书籍，不仅介绍了侗🛎族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗🈳歌四大类主题歌曲，还收录了众多侗🐚族著名音乐家🌰和表演者的传奇故事。这些传说讲🍜述了生活在不同时🍭代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传说🔂口口相传，并😑随着时间推移在不同时🍎代人的复述中发生❓各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆年🍃间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲突🌯破了情歌和史诗的传统，反映了🎩当时人民的艰苦生🕴活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文💆彩创作的歌曲以古😜代神话为主题，讲述了地球💎和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌🍵和情歌等。他🐬受到汉族戏剧的启发和影响，在侗🧛族长篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族🌞村寨中仍然很流行。吴文彩也因此被尊称🏚为“侗戏祖师”。　　作为多声📢部民间歌曲，传承发展2500多🤣年的侗族大歌以其独🚹特的地域性和民族性不仅👖走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列入🆓联合国教科文组👭织人类非物质文化🐦遗产代表作名录。　　侗族人民自古以💀来过着自给自足🕯的生活，因此许多侗族民🕤间🈴传说中的主人公，本身就🤾是用水牛耕种田地的农民，猎杀野💺兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳🆒朴实的珠郎与心灵手巧的🏎娘美、机智多💱谋的开甲，以及💀一切与不义、贪婪、残忍的化身作斗🍕争的故事，如同其他民👅族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差异，形成👥了各具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西🐾桂林市龙胜各族自🐨治县平等镇广南村，侗族村民在制🛺作“龙头”，为春节期间举🤳行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗🕢活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传🏕说和民间故事也反映了当时🔹重要的历史事件，并将两者结合在🧖一起。例如，明朝📇洪武年间侗族农民起义🎚军首领吴勉、清代康乾时😞期的侗族🌅农民起义军首领吴金银等，他们的故事体🏚现了侗族民👈间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民🎯间英雄被描述为能够以一人之🥁力击退整支军队、徒手将水牛举过🦏头顶⛵并经常使用农具作为武器🍙的强人。他们拥🦇有强大无比的力量，在取得胜利之刻🥌却因某🥁种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构🔮，既为故事的叙述增🐸加铺垫，又积累听🚗众的情绪和心理。而很多汉族民🐮间故事🐜也是将历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜🕶，毕业于莫斯科国📃立大学亚非学院语文系，文学副博士，俄罗🌳斯外交部外交学院教授，俄罗斯外交部高🙌级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究➡和汉语教学方法研究。翻译出版了一系🤴列🐺与中国相关的书籍和教材，撰写发表有多篇专业🐒论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫亚历🏅山大·谢苗诺夫😐共同获得第🦀十八届中华图书特殊贡献奖。

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真田真帆/鳥樂雛/堀柚木/柳瀬みわ

（青岛日报／观海新闻记者 Sara Bell）