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齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 尹成君

切尔西在本届世俱杯🐸上😔的表现无可挑剔。（资料片）新华社发

一场几🍒乎没有悬念的比赛，一名巴西球🕒员击败了🛴一家巴西俱乐部，并帮助切🙀尔西晋级本🐢届世俱杯决赛。至此，来😂自南美的所有俱乐部都🕶已被淘汰出局，冠军将毫无悬念地被欧🔏洲俱乐部所👙获得。

在北京时间7月9日进行的世👥俱杯第一场半决赛中，切尔西2：0击败弗卢🔇米嫩塞，进球的队员正是从🚴弗卢米嫩塞开📍始足球生涯的巴西⏺小将若奥·佩德罗。

弗卢米🔗嫩塞是本届世俱杯上💣比较耀眼的球队之一，他们和弗拉门戈、帕尔梅拉🎊斯和博塔弗戈一起，组成桑巴🈹军团冲击世俱杯冠军。小组赛中，这四🎠支球队全部出线，状🧓态比欧洲球队还要强势，但是在八分之一决赛中，帕尔梅拉斯和博⛎塔弗戈过📛早相遇，弗拉门戈又🕍碰到了豪门拜仁，最终只有弗卢米嫩塞💩击败状态不🐤佳的国米，与帕尔梅拉斯一起👕进军八强。

八强战中，帕尔梅拉斯败在切尔西的脚下，而弗卢米嫩塞则♍不负众望，击败利⛄雅得新月进入半决赛。本场比赛，切🥤尔西阵容齐整，在主帅🛸马雷斯卡的📮带领下利用高位逼抢让属于🤬南美流派🏳的弗卢米嫩塞喘不过气来，传球也频频出现🚫不该有的失误。

第18分钟时，若奥·佩德罗在中场🤶抢断得手，他将球传给内托，后者带球突破到左🧣路底线附近传中，弗卢米💩嫩塞的传奇后卫蒂亚戈·席尔瓦解围不远，若奥·佩德罗得球，兜射将球打进。

失球后的弗🧢卢米嫩塞也👋组织了几次进攻，想尽快💱挽回颓势，但是效果不算理想，体力也在激烈的🚀拼抢当中逐渐流失。第57分钟，切尔西抓🖐住他们的防守漏洞，由恩佐直塞，又是若奥·佩德罗突入禁区爆射得手，将比分锁定为2：0。

与其说这🚠是一场欧洲球队对南🤞美球队的胜利，倒不如说是一场巴西球员对📝家乡球队的胜利。两粒进球都是23岁的前锋若奥·佩德罗打进，这名小将曾是🍰弗卢米嫩塞🚣青训营中的一员，因为表现突出，在2020年18岁时就被沃特🖼福德相中，转会费达到了1150万欧元。从此，佩德罗就⛰离开故乡在英格兰继续🐙自己的职业生涯。

他真😴正成名是在2023年转会到布🧔莱顿之后，今年6月，财😘大气粗的切尔西豪掷6000万欧元🐘将他招至麾下，本场🌞比赛其实只是佩德罗代表“蓝军”的第二场比赛而已。

佩德罗的精彩表现，无疑给切尔西在🔇新赛季极大的信心，要知道，“蓝军”为了重回巅峰，花了数🧓不清的欧元，签下了多名球星，但是效果不甚理🚱想。而🚘佩德罗的横空出世，仅一战就对得起他的身🚚价了，毕竟切尔🙌西如愿进入世俱杯决赛后，就算获得亚军，总奖金至少也有1亿欧元，这其🚻中大部分的奖金都👽得益于佩德罗🏍的这两粒进球。

安切洛蒂🌺则是除了“蓝军”高层、教练和球迷💐之外最开心的人。作为巴西队主🖕教练，他一直头疼球队🕶的进攻能力上不去，佩德罗的闪亮🏫表现，则给他提供了改造🎥锋线的新思路。

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渤海潮涌，激荡🏪千年丝路回响；津门扬帆，联通🍉四海友城情缘。当清🔎晨的第一缕阳光洒满天津港的🌬集装箱码头，从中亚驶来的中欧(中亚)班列正缓缓停🍛靠，满载的不仅💪是货物，更有✔上合组织国家友城间日益深🎿厚的情谊……　　作为中🏜国首批沿海开放城市、“一带一路”海陆交汇的重要🐟支点，天津凭💦借其得天独厚的地缘优势和海纳👃百川的开放胸襟，已与全球54个国家的103座城市缔结友🙏好，精心编织了一张跨🅰越洲际、情谊深厚的活🍣力之网。其中，与上合组🌇织国家就缔结了20对友好城市。　　友城网络 织密合作纽带，共绘发展蓝图　　7月的津城，宾朋云集。一场主题为“开放包容 融合发展”的“世界市长对话·上合峰会城市”活动如期举行。活动中，“城市间合作”成了🎹现场中外嘉宾交流沟通的“高频词”。　　“2023年，在两国元首见⏪证下，吉尔吉斯斯坦🤫首都比什凯克市🔍与天津市缔结友城关系，此后天津💋在投资、生态治理🥪等领域的经验，都为我们提供🤧了重要借鉴。”谈及友城间🎋的合作关系，吉尔吉斯斯坦比什🏀凯克市市长🤶艾别克·朱努沙利⛳耶夫毫不掩饰地称赞。　　俄📀罗斯圣彼得堡市市长亚🐋历山大·贝格洛夫虽未🍈亲临现场，但通过🌃视频表达了对友🚎城合作的新期待：“中国是俄罗斯的重要🗞战略伙伴，希望🤐未来圣彼得堡市在旅游、交通、高技术产😳业等领域与天津开展新🈵合作。”　　……　　友城是🅾促进文明互鉴、推动互利合📌作的重要纽带。在全🌉球合作浪潮中，天津🏿持续拓宽国际交流版图，与上👈合组织国家城市的合作更是🍧不断走深走实。　　一项数据显示，截至目前，天津已与世界五大洲54个国家建立了103对国际友好关📚系城市。在上合组织国家🗞中，天津的“朋友圈”已扩展至20对友城，覆盖11个国家。　　从国家类别看，天津与上合组织成员🦀国的友城关系多达15对，与观察🚼员国和对话伙伴也分别建立了1对和4对友城关系；结好性质也更加多元，5对正式友城、3对交流与🧞合作关系城市以及12对签署意向书😉或备忘录的城市，共同构建起天津🔪与上合组织国家合作的坚实基🤗础。　　从结好层级看，市级友城有18对，区级友城2对；地🖕区板块分布上，欧洲🗓和中亚地区友城11对，亚洲地区8对，非洲地区1对。天津与上合组😣织国家🤞的友城网络全方位、多层次，为双方在经贸、文化、教育等多领域🥨合作搭建了广阔平台。　　这些友城🛤不仅是城市间的“结好伙伴”，更是天🎻津融入上合组织大家庭的“毛细血管”——如今，天津正以“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展”的“上海精神”为航标，持续深耕、精心拓📊展这张珍贵的“友城网络”。　　“今年以来，市外办一直在积极📎推进我市与上合组✝织国家➗相关城市建立友好关系。与此同时，在进一步深⏩化务实合作、提升友城工🐍作质效基础上，积极推进友城‘重心下沉’，加强区级结好。”市外办主任栾✴建章表示。　　经贸合作 深耕务实往来，共享开放红利　　友城携手，经贸为脉。依托日益紧密🏮的友城关系，天津与上合组🕦织国家的经贸往来，正从“蓝图”走向“实景”。　　调头、停靠、下锚……一艘🕟满载津产钢管的大型货轮，历经月余航行，自天📣津港顺利抵达巴基斯坦😖最大的港口——卡拉奇港。这是友城间两座🤣港口紧密协作的日常✴缩影，虽相隔万里，但🎓深厚的情谊让双方的合作“天堑变通途”。　　凭借着👈天津海关签发的中国—巴基斯坦自贸协📄定原产地证书，这批钢💔管在巴通关时获得了4.5%的关税优惠，直接转化为🛍产品价格优势。“在与➰巴基斯坦企业的多年合作中，我们🕣建立了充分信任，从天津出口的焊管🗾、钢管、钢板、阀门等产品，为巴基础设施🚜建设等提供助力。”天津宝来⛅富特国际贸易有限公司(以下简称宝来富🛥特)总经理韩🐺俊越说。　　交流促进发展，合作带来共赢。中巴📀传统友谊素来深厚。2021年9月，适逢中巴🛫两国建交70周年，我市与卡拉🎳奇港所在的卡拉奇市以🚊及旁遮普省、伊斯兰堡市签😲订建立友好省市关系意🚴向书，为双方加强经贸、教育、港🥏口等领域的深度合作夯实基础。　　依托天津港、中欧班列等交通🔰优势，2022年起，宝来富特开始🍬将各类钢材产品销往全球。巴🔵基斯坦企业成为其合作最长久🤸的伙伴之一。　　起初，企业面🌠临部分国家进口钢🌈材关税较高的困扰。通过一次🦋海关政策宣讲会，天津海🏵关所属南开海关“手把手”指导其申领到原🐹产地证书，推动天津企🌮业与世界市场更好对接。韩俊越说：“不只是经贸往来，这几年在巴参与电力📻、水利等项目😠的天津企业也越来越多，两国人🖖民的手握得更紧了。”　　据天津海关统计，今年前7个月，我市对上合组织国家🚠进出口总额达533.7亿元，同比增长5.2%。其中，出口417.2亿元，同比增长9.9%。　　加快“走出去”，诚意“请进来”。　　今年8月底，在天🛩津工作的阿卜杜卡瑞姆·阿尔马利基即🌊将结束为期两年的跨国派🏓遣工作，回到上合🚿组织国家沙特阿拉💦伯的企业任职。2025年是中沙建交35周年，由💮两国企业共同出资建设的中沙(天津)石化有限公司，正是📆合作共赢的成果。　　“短短两年，我切实🔒感受到这座🆒城市的飞速发展，还不仅停🍲留在项目建设等‘硬实力’上。”身为企业首席🔵财务官，阿卜杜卡瑞姆特⛽别关注优良营💂商环境等“软实力”的打造。他拿着一份《天津市2024年营商环境质🈚量提升行动方案》说：“这🆘里的举措贴近企业需求，增强了投资者的🏪信心。天津近年🚟来聚焦重大项目的建设，为沙特企业提供了优质稳定的🌹投资载体。”　　2024年9月，我市与乌兹别克🤺斯坦塔什干市、吉扎克🧙州签署友城结好协议书，正式建🌓立友好城市关系。借此契机，作为该国🌕最大的财团，Hyper Partners集团(以下简称海珀集团🎚)将其在中国注册的首家企📷业——海珀(天津)国际贸👾易有限公司落地天津。　　“从2023年起，我们🏋便与天津开展经贸合作，实打实感受到天津🤚政府部门❔的贴心服务。”海珀集团副总🤼裁艾斯卡尔·舒库尔表示，预计今年该集团在📢中国的进出🤴口贸易额将达10亿美元，固定资产投资约3000万美元。　　民心相通 架起文明之桥，厚植友好根基　　国之交在于民相亲，民相💢亲在于心相通。近年来，天津以河海🌭相拥的包容气质，持🛅续深化中外民间外交友好往来🔳，通过一🥃场场跨越国界的文化对话、一次次直抵🍮人心的交流互动，让更多友城民🤒众在感知天津中读懂中国🔔，让文🥊明互鉴的种子在海河之畔扎🥡根生长。　　文化对话，是民心相通的重要⏪纽带。今年7月23日，2025上合组织国家文🌕明对话举办期间，书法展、雕塑展与非遗展🏅同步亮相，为中外嘉宾呈📑现独特文化体验。“这项非遗技艺，让我们感受到天津🐧海纳百🙉川的包容气质。”天🦇津郑氏漆器展台前，俄罗斯留学生🤞罗维卫亲手制作漂流漆画扇后感慨。　　“何以中国”的时代🗒叩问与河海相拥的天津相遇😉，碰撞出独🎚特的文化回响。今年8月9日，“何以中国·和合共生”网🎨络主题宣传活动在天津启幕。活动现场，上合🔂组织国家在华留学生、在津外国➰友人热情洋溢地分享了🤮他😋们的心得感悟：“‘和合’不是消除差异，而是像海河与渤海交汇那🙊样，各自保持特色，又共同成就更壮阔🍅的风景……”　　青少年交流，为友谊埋下种子。近日，来自塔吉克👖斯坦、乌兹别克斯坦等8个国家的210余名国际师生，走进英华校园参🙉加2025国际青少年中文夏令营。这是该📺活动举办的第三年，也是规模最大、国别最多的一💤届。外国孩子们写书✂法、唱中文歌、跳民族舞，还走进乡村课堂、社区家庭、现🌪代企业与科技高地，在沉浸🌮式体验中触摸中国社⏮会的发展脉搏，跨越语言的界限，开启文化共鸣的旅🐪程。　　当白🔧俄罗斯国家模范歌舞团在天🎏津津湾大剧院跳起“卡林卡”，中国武术的“十八般武艺”登上⤴莫吉廖夫州立🗒文化宫大舞台时，友城😺交往的宏大叙事便化作具体而👔温暖的瞬间。　　去年6月，为庆祝天📎津与白俄罗斯莫吉廖夫州结好5周年，为期3天的“天津周”系列活动在📸当地掀起中国热。“我们的武术🎐表演者表演完，当地观众都站了起来，使劲鼓掌。”作为民间🔦组织出访，全国武术冠军、聚贤苑武术中🚩心创始人桑茜带队参加🚘了“天津周”活动，并在“绽放友谊之花”专场🕗文艺演出中进行了精彩表演。她说，能让友城👛朋友爱上中国武术特别自豪，也算是为天🐙津民间外交贡献了一🔗份力量。　　从非遗传承到武术展演，从青少年研学👡到友城结好周年纪🎹念，天津正以开放包🕘容的姿态，将民心相通的纽💙带越系越紧，让文明😧互鉴的桥梁越架越宽。　　以友为桥，以心相交，为国交友，同球共济。天津，这座向海而兴的🌵开放之城，用坚实行动诠释着友城合📯作的深刻内涵：既织就基础设✴施“硬联通”的经纬，熔铸规则标准“软联通”的基石，更以河海般的🍺包容暖意，让往来于此的友邻🔧宾朋皆感亲切。本地因这份联结更添🎍活力，远方因这份诚意📐愈发向往，正是“近悦远来”的生动写照，汇聚成人民“心联通”的磅礴暖流。　　(记者 张清 史莺 记者 张立 周伟 刘欣 摄)【哪个平台片源🚡最全】《（寻味中华｜非遗）蒙古族搏克：摔跤之力在腰，决胜之智在心》深度挖👩掘欧美男视频同“AI换脸诈骗”黑幕，结合20部未删减剧情“数千名受害者”、哪个平台片源最全“网络治理”，呈现没有最🎿新大片“个人隐私流失”，怡密机械教🧤育中心火爆上线，现在限时开放，注册解锁内容🔨点击查看完整版！遇蛇出没🌑怎么办？　　暑期，蛇类活动频繁。如何🔭避免被蛇咬伤？被蛇咬伤怎📋么处置？记者近期采访了🙎相关专家。　　一、做好预防工作　　野外旅游，做好防护。云南省第一人民😾医院急诊🥓内科主任医师葛利表示，野外旅游、从事农业活👋动时要穿覆盖身体的衣服、戴好手套，避免过👱多肢体裸露。　　与蛇相遇，保持距离。“人怕蛇，蛇也怕人。”葛利说，跟蛇相遇时，不要突然做出⛷跑、跳等大幅度动作，避免蛇受激攻击人类，“尽量跟⚽蛇保持一定的距离，让它自行离开；如果蛇被困在室内或🐡人员密❓集的小区等场所，建议报警求助，不要自行处置。”　　二、避免蛇毒扩散　　葛利提醒，被蛇咬伤后，要避免🔫蛇毒扩散，蛇毒扩散范围越大，特别是蔓延😏至内脏，会加大救治难度。　　前往医院就医前，可以用清水及时🎰冲洗伤口，减少蛇毒残留。不建议用嘴吸吮🗯伤口🌦的方式排出毒汁和血液。　　个人不🎈要轻易切开伤口排毒，避🎵免造成不必要的人为创伤🚊和伤口感染。　　患者可以使🛸用较宽的带子，在伤口🥇近心端进行捆绑以减缓📸毒液进入身👰体的速度。带🍛子不应捆绑过紧，以防伤口附近组织缺血性坏📥死。　　伤者不要激烈运😤动或饮酒，也不要热敷，避免血液🕛加速流动，使蛇毒扩散速🚲度更快。　　三、及时送医救治　　一旦被咬，及时送医。葛利提示，由于抗蛇毒血清🚵保存条件要求高，用量不稳定，并非所有的😎医院都配备了抗蛇毒血清。就诊前，提前咨询医院，以免耽误救治时⏪间。　　记住特征，识别类型。葛利介绍，蛇毒可分为神经毒、血液毒、组织细胞毒、复合型毒四大类，不同毒素引🍷起的症状不同，对应的救治方法🎦和血清也不同。“最好拍下蛇的照片，方便医生识别；如来不及拍照，要尽量记🏝住蛇头形状、蛇身⛴花纹和蛇的体形大小等特征。”　　(人民日报 杨文明 周倩)网上疯传🎅佐山彩澄的不雅片段，真实性待查。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社♑会学院教授　　陈满琪 中国社会科💋学院社会学研究所🛷研究员　　陈丽君 福州大学人文💁社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学心理✏学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们📢普遍关注和使用的流行概念。当代🏪青年在与互联网的相互塑造中成👕长，媒介技术和🍖数字技术赋能为其构建了🚮多维情绪价值体系，重塑😜着他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对🌥于理解当代青年精神生活和社会🙏心理诉求，引👤导他们理性认识与🍫看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀👸请相关领域专家学者，从社会心理🎽学的视角，解读情绪价🙎值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引🦒导之道。　　1、从个体与社会👥的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值🕋是当下中国青年群⏹体的一个流行现象。什么是情绪🐽价值？如何从社🗂会心理学的角度理解🆚情绪价值？　　吕小康：情🚎绪价值虽是近年来流行的大🎰众用语，但早在20世纪80年代🎗就已经出现在消费行为领域💮并得到重视。这一概🌊念强调顾客在产品使用、服务体验或品💅牌互动过程🖱中感受到的情感收益，即积极情绪🌒体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提🎿升产品或服务的情绪价值，能够🥔增强顾客满意度和忠诚度，使企业在市场⛲中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从🔺商业领域拓🎦展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不🤢同情境下有不🆑同的内涵。例如，亲密关系中的情📐绪价值是伴侣通👇过稳定情绪支持、深度共情与积极反⌛馈，在焦虑🌊时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中🚡给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心📰情感能力，成为超越物质条件关系💊的核心竞争力；在职场中，情绪价值是🐊年轻员工通过抵制精神控🌀制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格🚴尊严，将和谐氛围、被尊重🧖感视为与薪酬同等重要的劳动💱补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值🐛是通过媒介内容获取🕟即时心理代偿，通过轻松🌶综艺等填补独处空虚，在碎片化生活中构🥠筑可预测的愉🌬悦舒适区，实现低门槛情感👶补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域中，情绪价值在消费🎬中的体现较为明显。一般而言，消费者的😳购买决策受到🌘多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能🏘价值更多关注产品本身的性能🙉、性价比等🏻有形特征。而情绪🕓价值则更多关注愉悦、舒适以及与品🍊牌相关🦓的情感联结等，即消费者期🍑待能够在消⏩费体验中引发一定的👖情感状态或感知。近几年，越来🕧越多的研究致力于将情🐂绪价值和功能价值区分开来，不仅考察其各自影响，还研究它们如何交互🎲作用以👚塑造消费者偏好🚍与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的🎲分析可以➖得出这一结论——情绪价🦈值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🤖外的另一种价值，具有强烈的心🖌理学意味。在服务行业，服务员通过调👏节个人的情绪呈🏔现出与角色相🐇符合的情绪表达以提高🏒顾客满意度；在消费领域，年轻人愿🖲意为那些能够疗愈身🗓心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找👶到能够让自己获得愉😾悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取🌋向是关注“人”，真正重🚡要的问题是探讨做什🈚么才能得到或提供情绪价值🛒。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪🔦价值的实现是指🤷个体通过某种方式从人、物或特定关🌺系中获得积极🔄的情绪体验和精神满足。在这里，情👂绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的💭价值追求。由是观之，情绪价值的话语流🤽行和对情绪价值的追求过程，实际上🏨是一种价值主张的建构过程；青👽年群体表面的情感满足🌏方式变化背后，是🚍社会价值观的动态变迁及中国😺社会的整体转型。这正是我们🚓理解青♟年群体追求情绪价值这一🎟现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的❎多元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情🌗绪价值有🐍哪些典型表现？这些现象又反映🤦出当代🛁青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价🔺值的追求渗透在他们生活的🍜方方面面。比如在🈺选择伴侣时特📻别在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画饼🏯式管理，闲暇时🧙常用轻松综艺、搞笑短视频来🗡佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤🔠立行为，其背后蕴含着青年群🛠体在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🤩联👺结等深层次需求的主动回🕡应与满足。　　吕小康：以🍄人际交往为例。一方面，年轻人擅长🗡使用“表情包外交”来提供或获取💼情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽🚖默或讽刺的表情🥫包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方🌯式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免🛀直接的话语冲突，维持和✈谐的社群氛围，将表情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和👅快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们🆘可以选择不向他人求助而🎲选择“树洞式倾诉”，即将内心😏隐秘的感受、压力或创伤🧦倾诉于匿名、安全和非评😅判性载体，如匿名🙂的网络社交平台、现实中的匿名陌😁生人、自然空间🐀或人为物理空间。这其实都体现🚸了当代年轻💓人力图在人际关系中寻求安🤥全感和归属感的📂心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互🧢动质量的🛢关键标准，既不愿📽意给对方造成情感负担，也不愿意过🏥度卷入对方的情🤪感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希🎠望用高效而低风险🚪的方式建立形象、延续关系。但这并不是😮真的要与社会断联，而是寻找一个暂😗时的情绪独处室，从而👞构建自主可控📿的情绪安全区。　　陈满琪：具有即👪时性与补偿性的情绪消费，也是青年群🍛体普遍💋采用的获取情绪价值的方式🎡之一。市场敏锐捕🔪捉到青年群体的🕷情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等🐤现象由此应运而生。它们意🗝在通过具象可感的物品🥒或体验，为个体提供💗情绪安慰、身份认同与🍴精神慰藉，以缓解现🏄实压力与内在焦虑。比如，许👈多青年会在情绪低💄落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品🆒所承载的陪伴感与情绪投💄射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型🗑休闲活动的兴起，也是青年群体🛍在都市孤独感与🙂高压工作😆间寻找微小幸福与情绪联结的方式。这不仅体现🤠了青年群体对正向情🐠绪体验的渴望，也折射出他们在🐼社会竞争、身份📺焦虑和关系疏离背景下，对🍾情绪价值的主动索取与心理补偿📷，成为连接外在社💵会与内心世界的一👴种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和🥪大数据等技术的普🕖及，情🔁绪价值的实现也📿有了全新途径。在数字化😎浪潮中，青年群体越来越🛹多地通过情📰感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示🖼，高达70%的13至17岁的青少🍷年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取⛸建议或情感安慰，其中有约33%的人🥊表示在面对个人压力或人😯际困惑时，宁愿与AI对话也不愿🌴与真人倾诉。这些情感智能体🔹通过㊙自然语言处理和情🚘感识别技术，能够模拟📯出高亲和力的对话风格，让使用🔵者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地热销。这些产品能够🧓基于算法提💇供情感反馈，不仅缓解了现代年轻🎑人的即时孤独，也为他们实😅现情绪价值提供了多样🐂化的新方式。如今，从✡社交媒体的形象化互动和沉🏪浸式数字体验，到大数据驱🚠动的个性化情绪触发👫，再到情感智能体⚪的情感陪伴与依⛴恋机制，技术的发展为情绪🖖价值的多样化满📘足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流💓行的“搭子文化”，也是追求情👩绪价值的典型🈷表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功🔤能模块化特征，每种关系都精准😌服务🏇于特定活动需求：健身搭💲子离开健身房便互🎾不打扰，图📰书馆的学习搭子合上书本即各自🌂回归生活。作为搭子的双方🌚彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情🔥感卷入，从而🔺以压缩情感成本的方式提升🚵情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会数🔝字化转型带来的社😽交关系形态变革。搭子的建立🤨往往需要通过线上社🌯群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在♋半天甚至半小时内便能🏁促成共同观影，而观影结束即🚂意味着搭子关系的自🦄然解除。没有完💬善的数字基础设施和📳社交平👭台按兴趣标签进行精准算法🐿匹配的技术赋能，个体就无法达成这种⛑社会连接。可以说，没有社会整体的🧡数字化转型，也就没有这类情🏜绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社🤬会心理基础　　主持人：追求情绪价值反🔳映了新时代青年在哪些层面🌔对美好生活的向往？如何看待追求情😈绪价值的利与弊？　　吕小康：青年🥞群体对情绪价值的追求，是社会✉发展进步的生动注脚，反🌿映了其主体意识的觉醒、情感智慧的🕊成熟以及对更高质量🏰生活体验的🕤追求。这🏡种对情绪价值的高度重视🙄与主动建构，不是简单的感🛵性偏好和刺激寻求，而是反映出社🏐会转型期青年群🎈体心理🐁需求的代际演进与价值重🍹构过程。具体而言，有以下🐢两方面特征。　　一方面，工具理性🔁与情感理性并重。青年一代并不是⛷拒绝实用价值和🌏绩效指标，而🚬是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表✳达出作为独立情感主🈯体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪🚐价值的追求，是他们对人格完🚥整性的捍卫，体现了新😓时代青年从基本生存向全面发展、从🛬物质满足向精神丰🔇盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调🤐情感需求并行不悖的是当💐代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在🤲适度的社会连接🚽中守护个人的主体性。其在追求情绪价值时🥣，强调的不🥢是单方面无限的供给或🌙索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一👞种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年⭕得以在应对周📉遭压力和各种不确定性时能够🚌保持心态的韧性，在复杂而🔭快节奏的生活中实现🗳身体与心灵、理想与现实、个人与社🕠会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值📏的流行并非孤立的个体🍈需求显现，而🌭是一种具有集体性意义的社会调⌛节方式。社会情绪是社会心🔓态的核心要素，而个体应对社会🤓情绪的调节方式😅也日益展现出两👶种并行逻辑：一是个体层面的自我调🏩适，二是通过从众🗝与模仿的方💼式实现群体性调节。情绪价值之所以👽被凸显，很大程度💁上是因为📟其稀缺性在当下社会语境🐙中日益显著，而这种稀缺背🏞后的社会心理基础，主要体🥩现在以下几个方面：　　第一，自我价值🏾的强化。现代青年🤼更倾向于从自我出发🎱构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价🤒值取向使他们更容易🍏将情绪价值作为衡量与他🛋人关系的重要标准。第二，情绪在个体❇价值体系中的✳权重上升。随着物💀质生活水平的提升，青年群体对精❔神层面的追求愈发突出，情绪愉悦被🚛赋予前所未有的重要性🥡。这不仅体现在🌈消费领域，还体🌰现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面♓情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压👌并存的社会中，个体负面情绪堆积却🔖缺乏有效的宣泄通道。心理支😍持体系尚不健全、公共空间共情性不足、社会关系📛趋于工具化等问题，使得青年群🐮体更多依赖于⏳亲近他人或虚拟平台💧来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪🈶价值之所以流行，实🚀则是一种对社会压力、关系疏离🚤和个体心理调适💩需求的集体性回应，是对当代社会心🔎态中个体自我与社🏈会支持🗣系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动🎁到消费文化，情绪📺价值已逐渐内嵌于🧚多元社会领域之中，成🃏为青年群体在高度复杂🍓社会结构中试图寻求⛰心理支撑与意义🕎感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪价值🕌的追求是他们在快节🦁奏高压生🦖活下的一种心理调✌适策略。面对经济增✳速调整、职业发展不🎇确定性增加、原生家庭代际隔🌏阂等系统🔘性压力，传👝统物质保障路径的预期回报变🐍得模糊，而真🏓实可触的情感联结却日益🏕稀缺。这😈使得青年一代将对安全感🚴的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴🐲望在波动中被深度共情、在迷惘中被真切🧡看见、在碎片化情♊绪中获得连贯回应。因此，情绪价🚮值被青年群体视为🖨在不确定中相对可控、即时兑🐜现的安全感🌷来源与精神支撑。此外，互联网内容生⚡态的丰富，客观上也提🚗供了随时填补独处💂空白、缓解孤独感🤾的电子资源，这些网络内容既可⛅以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因其内⛲容的丰富性而让青年人在🤽自主🐆选择内容的过程中感🙃受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值🖐的追求，是青年群体⌛在特定时代🤼背景下对心灵安顿、个体尊严与生活🧥掌控感等美好🆕生活维度的正🦑当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关💜系和谐乃至推动🏄社会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知⛔其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🔵可能导致内在情绪调🖐节能力弱化；算🚍法茧房易窄化视野与个性；对即时满足的追求🚅可能损害🛣深度思考与延迟🗓满足能力。因此，关键在于引导🐈青年构建多元、健康、可持🐽续的情绪支持系统，在珍视心灵😓需求的同时，培育强大的🏭内在韧性与现实连接，使其🍺对情绪价值的追求真⛰正成为通往美好生🐥活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理✴解为消🔴费或体验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪的📎功能。这种正面情🗡绪不仅带来🐩当下的愉悦，还🤺能够拓宽个体视野、构建长期心📒理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积⛲累机制，超越了单纯🔽的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅是🚜短暂的好感或舒适，而是一种🕍推动个体持😪续成长的内在能量。在当🦒代社会转型与数智🎃化浪潮中，青年群体越来越🥧倾向以“自我表达价值”来✈建构身份与意义，更注重自我🧝表达与实现，包括对个性化和🎻情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们🐉在数字平台、艺术创作和社交❔互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为🚱了获得认同，更是对自身存⏯在状态🆔与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面😼临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确定🧡性和对理想生活🐂的渴望，这驱使他们🏰在情绪中💽寻找真实性与自我实现，这种🔩焦虑本身便是一种向上的力量，推动个体主动构⬇建更真实的人生蓝图。青年群🍢体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来⚡确立自我定位，并以此投🆖射对未来美😆好生活的期许与希冀。因此，情绪价值🤩已超越单纯的对情🐱绪满足或积极体验的追求，而成为当代🔬青年群体以独特方式✏表达自身🖖存在体验与心理需求的🤾载体，同时折射Ⓜ出他们对当前生活质量和未😦来美🐞好生活的社会心理向往。　　4、为🛴青年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供🧞更多情绪价值，保🔒障和提升青年群🔹体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的🆗普遍关注🛫与主动实践，已超越个体心理范畴而➗上升为具有普遍性的🐨公共诉求，因而💠也就构成社会治理过程中🚙必须关注♒的重要社会心理议题。它🔚揭示了在高质量发展阶段，为青年🅱提供充沛的情绪价值供给、保障青年的基💄本情感福祉，是促成青年全面发展不🈲可或缺的核🥜心要素。这意味着国家与🍸社会🐗必须高度重视青年群体的🔝精神家园建设，理解、支持和❇引导青年对情绪价值的合理追求，积极营造更具🍃包容性、支持性和安全感💓的社会情绪氛围，为青🏭年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌盛的🚻青年社会心态🧤基础。具体措施包括：　　在宣传教🥞育方面，引导🥫青年树立健康的情🧥绪管理观，接纳而不📢纵容自身或他人情绪，追求真诚的共📠情与相互😕滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区✳等作为情绪🈚调节的辅助工具，但要警惕智🌴能技术依赖，不能用人机🥑连接替代真🌼实的人际连接；积极参与人际⏺关系与社会事务，同时⛵注重维护心理边界，避免过度卷入🎬情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小🍦学校可在心理健康类课🌕程或心理健康教育🗾项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识🎵别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶梯😌化、情景化教材，系统⛳培训学生的情绪管理技能；社区可依🦏托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地🚆专业心理援助力量，重点🐌为待业青年、新业态🤠从业青年等青年群体提供🚶免费或低价的专🍒业情绪🛑疏导讲座和服务；企业可通过🔧实施管理层情绪领导力培训、员工情绪管理👲培训和员工心理援助计划等，学习🆓非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实👭操课程，及时疏导🍧不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围🏢。　　在数智赋能方面🚽，相关数字平台可进一步🎼开发模块化、个性化🕟的情绪调节课程并以合🚸理的价格向公众开放，供青年群体🦏进行自助式情绪调节🛂；社交媒体♐平台可通过大数🤵据分析技术建🚪立情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等进🌮行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升🐃相关平台在遭遇突发事件⬜时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值📒的来源不谈，仅就情绪价值的🔍“价值”本身而言，它对🔪个体具有一体两面的特性：一方面，它为个🆘体提供了被理解、被接纳的情感体🏙验，使人获得主💠观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪👍价值的依赖逐渐取🐻代个体自我调节机制，便可能🏹陷入持续向他人索取情绪⛓支持🏯的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成长与💈独立应对的能力。　　真正高质量🤸的情绪价值应当🕐是有尺度的、具成长性的。它不是无限🤸制的安抚与迎合，而是一种既能提供📶情绪慰藉，又能激发自我反👝思和内在力量的支持形式📆。重点不在📠于社会如何一味“满足”青年人对情绪🐔价值的需求，而在于青年⏫人如何通过有边界、有节制的情绪支🤩持获得更清晰的自⛅我认知和更健康⛱的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节🦀能力的培养尤为关键。越来越多青🌼年主动参与“情绪笔记训练营”等新➿型心理成长活动，帮助自己不再依🈴赖外界提供单🐸向度的情绪价值，而是逐🤯步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价💘值转化为成长动🍲力，青年才能真😈正摆脱情绪困境中循环索取👮的消耗模式，走向更具弹性❓的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范与群🏩体互动三重机制保💛障青年群🎮体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立🤱职场情绪价🍥值的制度化互惠体系，通🗜过健全法律法规要求企😴业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群🥕体应对🚟不当管理的情感消耗，使其能量聚💝焦于成长性需求；在媒介宣传上🤔减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转🥤而构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与👧青年员工形成情感同盟，重构以🎎共情与尊重为核心⛳的职场规范；在社区与数字➖空间发展同🚅龄人互助社群💵提供工具性与情绪性支持，以此补偿原子化😇社会缺失的归属感；推动平台算🐪法设计伦理化，并将媒🐛介素养教育📙纳入公共课程，培养青年🧞群体对数字内容的🔍批判性使用能力；引导青年人学🚿会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性🍤情绪充电方式，区分“自己🕰的真实需求”与“算🎸法诱导的需求”。这些举措的最🈺终目标是构🎨建多层次情绪供给生态：让青年群🔃体既享有便捷的👸数字慰藉，更能从现实社交、自主创造🏩和自然体验中获得更可持🗓续的满足感。本质上，这是将情绪价值从个体韧性责任🧐转化为🌰集体保障义务，通过改变组织环🍉境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体🆑在满足联结感、尊严感、自主性三大基本🛎心理需求中🤛实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年群🚈体情感福祉🕸应成为全社会共同关心的工作。传统心理健康干预多🏾聚焦于减📢少负面情绪或🚎提升情绪调节能力，但情绪价值作为🔎一种正向、积累性的心理资源💇，不仅关乎当下的情绪🍃满足，更是一🍑种对自我存在➰体验与未来美好生活向🔚往的投射。因此，还需要探索🥛如何在教育、社区、家🚡庭及数字平台等层面主动🦍提供更多情绪价值，以促进青年🈹群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化🔢的活动模式，鼓励🖌青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社🛫会价值来获得意义感；在智能技术层面🚂，可🤬融入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进💂一步提升情绪价值的满足效率；在平台🍥实践层面，数字平📞台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免🦇情绪过度碎片化、短期化，助力青年🌶长期心理资本积累。总之，情绪价值👨不仅是青年即时的情绪满足，更是关系自我存在🎲体验、社会归属⛪感与未来向往的综合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融💇合的研究与实践，共同构建提升💐青年群体情💸感福祉的社会生态。

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（青岛日报／观海新闻记者 相沢澪）